Prof. Dr. Tayfun Amman 6 hafta süren bu çalışmada; Tarihsel süreçler, kuramsal temeller, Türk sosyolojisinin doğuşu, Türk sosyolojisinin gelişmesi ana başlıkları altında: • Sosyolojik düşüncenin temelleri: Batı dünyasında sosyolojinin doğuşu; sosyolojinin tarihsel, felsefi ve ideolojik arka planı, • Türk toplum tarihine genel bir bakış: İslâmlaşma, Devletleşme, Modernleşme süreçleri, • […]
ANAP Milletvekili Yılmaz KARAKOYUNLU “Liberalizm onbin senelik süreç içerisinde düşünceyle ilgili verilerin son dönemde dünyadaki yansımasıdır. Miletliler Büyük Menderes ırmağının etrafında yaklaşık M.Ö 600 yıl önce toplanıp matematik, fizik, geometri, kimya hakkında konuşurlardı. Herşeyin sudan meydana geldiğini ifade eden Tales fizikötesi düşüncelere sahipti. Ona göre düşünce, görünenin nasıl yaratıldığını felsefi manada özgürce düşünmekti. Düşüncenin hür, […]
Prof.Dr. Mahmut KAYA “İnsanoğlu var olduğu günden itibaren din, düşünce ve günlük hayatını düzenleyip geliştirmek için bir takım teoriler ortaya koymuştur. Ancak düşünce tarihiyle ilgili bize intikal eden en eski veriler 2500- 3000 yıl öncesine dayanır. Bu verilere göre Medeniyetin gelişip ilk çiçeklendiği yer önceleri Mezopotamya iken onu sırayla Babil, Kalde, Asur, Mısır, Eski Grek, […]
Salih YILDIZ “Antik çağın sonlarında din büyük bir güç kazanmış felsefe de bu gelişmenin etkisinden uzak kalmayıp dini bir renk almıştır. Bundan sonra felsefeden yararlanarak dini bir dünya görüşü ortaya koyma denemesi iki kol halinde gelişmiştir: Yeni Plotonculuk ve Patristik Felsefe. Yeni Plotonculuk: Yeni plotonculuğun kendisinden sonraki gelişme üzerinde etkisi büyük olmuştur. Zira bu çığır […]
Salih YILDIZ Yeniçağ felsefesi, İlk ve Ortaçağ’da varılan sonuçların yeni bir biçimde ortaya çıkmasıdır. Rönesans bu ikisi arasındaki geçiş dönemidir ve yeni bir dünya görüşü sunar. Rönesans dönemi genel özellikleri: I- Ortaçağ felsefesi, sınırlarını Hıristiyanlığın çizdiği dinsel bir görünümdeydi. Rönesans da ise düşüncenin her türlü otoriteden kurtarılması, akla ve deneye önem verilmesi ön plana […]
Prof. Dr. Mahmut KAYA “İslam dünyasında düşünce hareketleri kelam, tasavvuf ve sonra felsefe sıralamasıyla ortaya çıkmıştır. Müslümanlar ilk 80 yılda İran’ı, Bizans’ın, Hindistan’ın, Kuzey Afrika’nın büyük bir bölümünü fethetmişler, Endülüs’ e geçmişlerdi fakat hala Kur’an-ı Kerim ellerindeki tek yazılı kitap olma özelliğini koruyordu. İlim, güneş gibi -güneş için kimse bu benim diyemez- evrensel bir değerdir. […]
Halime YILDIZ “İslam düşüncesinin Batıyı etkilemesinde en önemli rolü oynayan, bu bakımdan bu düşüncenin aktarılmasında köprü vazifesi gören ve Batı’da “Avveroes” adıyla tanınan Kurtubalı İbn-i Rüşd (520/595-1126/1198), din-felsefe uzlaşması konusundaki çalışmaları, tıp ve fıkıh gibi bir çok alanda derinliği ile bir de Aristo şarihi olarak da bilinmektedir. İbn-i Rüşd’ün en önemli çalışması, Gazali’nin filozofları eleştirdiği, […]
Dr. Tahsin GÖRGÜN Batı Bilimleri Okuma Programı kapsamında Batının düşünce dünyasını anlamak üzere kitaplar okuduk. Bu okumalarda bize rehberlik yapan Tahsin hocayla birlikte her okuduğumuz kitap üzerine değerlendirmeler yaptık. “Açık Toplum ve Düşmanları” bu kapsamda okuduğumuz bir eserdi. Karl R. Popper’ın “Açık Toplum ve Düşmanları” adlı kitabı günümüz dünyasını etkisi altına alan düşünceleri algılama ve […]
Doç. Dr. Şahin FİLİZ “Genel bir tanımla ahlak; İnsan hareketlerini idare eden ideal kanunların, yaşamın çeşitli durumlarına göre uygulanması sanatıdır. İddiamız şu: Ahlak, insan varlığının temel şartıdır. Eğer bir insandan bahsediyorsanız ahlaktan bahsediyorsunuz demektir. Eğer ahlak insan için ise neden insanlar ahlaki ilkelere uygun davranmaktan kaçarlar? Bu sorunun cevabını geleneksel İslam ahlakının yaklaşımında aramak gerektiğini […]
Niğde Ünv. RektörüProf. Dr. Şahin UÇAR Cenab-ı Allah Kur’an’da Add ve Semud gibi bazı kavimlerden ve bunların başına gelen felaketlerden bahsediyor. Kur’an-ı Kerim’in eski kavimlerin maceralarından bahsetmesinin hikmeti, onların başlarına gelen felaketlerden insanlığın ibret alması içindir. İbret almak için ise yorumlamak gerekir, yorumlandığı andan itibaren ise tarih olmaktan çıkar, tarih felsefesi olur. Bugün tarih deyince anlaşılan […]